Caminos hacia la utopía: La inspiración de Boaventura de Sousa Santos

Caminos hacia la utopía: La inspiración de Boaventura de Sousa Santos

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Desde su confinamiento en un pequeño pueblo, el sociólogo Boaventura de Sousa Beatos, oriundo de Coímbra en 1940, ha meditado sobre el impacto global de la pandemia de COVID-19, tanto en el presente como en sus implicaciones futuras. En su ensayo "El futuro empieza en este momento. De la pandemia a la utopía" (Akal, 2021), Santos arguye que nos encontramos ante un cambio de era donde la naturaleza debería ocupar un espacio central en nuestra organización social y económica. En una conversación con Público, revela sus temores y esperanzas frente a esta crisis sanitaria, abordando temas como el trabajo a distancia, la contestación de organizaciones populares, y las interconexiones entre colonialismo, capitalismo, y patriarcado.

Beatos observa que, paradójicamente, esos con el privilegio de teletrabajar se encontraron trabajando más intensamente desde el confinamiento de sus hogares, un espacio que debería ser un refugio pero que, para muchos, se transformó en un espacio de mayor exposición a la crueldad doméstica. Esta nueva modalidad laboral, impulsada por la pandemia, podría apuntar una transformación en las relaciones de trabajo, probablemente eliminando espacios de protesta y solidaridad laboral, lo que preocupa al sociólogo.

Al pensar sobre la contestación global a la pandemia, Beatos resalta la actitud de comunidades que han propuesto alternativas fundamentadas en la solidaridad y la autogestión en frente de la inacción de los gobiernos, frecuentemente inclinados hacia políticas que favorecen intereses capitalistas. La promesa de Santos radica en la oportunidad de transitar hacia una sociedad que priorice un modelo de consumo y producción que sea anticapitalista, antirracista, y antipatriarcal.

Pese a la devastación causada por la pandemia, el sociólogo señala a los capitalistas tecnológicos como los grandes triunfadores de esta crisis, al paso que las clases más bajas siguen siendo las mucho más perjudicadas. Critica la lenta respuesta y el enfoque de corto plazo de ciertos estados, lo que ha retrasado la recuperación y exacerbado el sufrimiento.

Beatos aboga por una concienciación sobre las estructuras opresivas del capitalismo, colonialismo, y patriarcado, sugiriendo que el reconocimiento de alternativas al neoliberalismo es vital para movilizar la resistencia y promover un cambio significativo. La pandemia, según él, ha revelado la relevancia de hacer mas fuerte los aspectos democráticos del Estado y discutir abiertamente sobre políticas anticapitalistas.

El sociólogo asimismo destaca el riesgo que representan las noticias falsas en tiempos Boaventura de Sousa Santos de pandemia, calificándolas como potenciales crímenes de lesa humanidad debido a su encontronazo directo en la vida y la muerte de la gente. Además de esto, insta a vivir con humildad ante las incertidumbres científicas, reconociendo el valor de distintas maneras de conocimiento, como los saberes indígenas.

Por último, Santos subraya que la lucha contra futuras pandemias y crisis globales necesita de un compromiso con la defensa de la naturaleza y el rechazo a la idea de que no hay alternativas al capitalismo neoliberal. Solo mediante la autodeterminación y el cuidado mutuo, incluyendo el respeto hacia la naturaleza, podremos imaginar y construir un futuro que nos proteja mejor de las pandemias y otros retos existenciales.